小爸爸新闻发布会 台湾医师的故事（一）

草书由于字形太简单小爸爸新闻发布会，彼此容易混淆，所以不能像隶书取代篆文那样取代隶书而成为主要的字体。

5年前的10月30日，金庸逝世。之后的缅怀文章中，作者们不约而同地引用了金庸对于“人生应如何度过？”这一问题的答案 ：“大闹一场，悄然离去。”

49.台湾医师的故事（一）

在台湾的乡土社会，医师和老到相同是最受尊重的做事，民间敬称医师和老到为“先生”。医科大学的学生一定敬爱，称女医师什么呢？台湾民间称医师的老婆“先生娘”，这跟称老到的老婆师娘、师母是统一个兴味。那么台湾民间怎样名称女医师呢？旧时，台湾民间称女医师叫“先生妈”。在台湾闽南边言里，娘是母亲，妈是祖母，台湾民间把中年以上的女医师，以及妇产科的女医师，王人称为“先生妈”，“先生妈”比“先生”“先生娘”要杰出一个辈分。说个冷见笑吧，在医科大学里，女生的地位原来就比男生高，是以毕业以后女医师也比男医师杰出一个辈分来。

这回，我要分三次讲10个台湾医师的故事。清末民初，有一个台湾医师在北京很有名气，这个东说念主叫作念陈顺龙，他生于1869年，死于1938年。由于从小家庭生计艰苦，他独身离开台湾来到香港，跟一个德国医师学牙科。1899年，陈顺龙就到北京开了个陈顺龙牙医所。这个牙医场所北京是很有名气的，他给慈禧太后治过牙病，也给大体裁众人鲁迅先生治过牙病。咱们当今看鲁迅日志，从1917年到1923年，有几次，鲁迅到陈顺龙牙科病院治牙，鲁迅先生在日志里称他为陈医师，或者称他陈顺龙医师。诊疗期间，陈医师每次收诊疗费三块钱。鲁迅先生在《从髯毛说到牙齿》一文里说，他属于牙痛党之一，从小牙齿就常常痛，有一天一个长者数落他说，因为不娇傲，是以会生这病。自后看了中医的书，书上说，齿是属于肾的，“牙损”的原因是“阴亏”。肾亏的原因即是狂妄过度，是以长者骂他了。陈顺龙医师医术漂后，也作念了好多好事，比如说，北京同安会馆在诞生的时辰他主动捐赠银两，会馆经费费事的时辰他也捐钱。他作念了医师该作念的事，即是行医行善。用体贴心来行医，同期跟行医无关的善行他也去作念，是以叫作念行医行善，这是一个医师、亦然中国医师传统的应有的品性和行径，这是我要先容的第一个医师。

第二个医师叫作念翁俊明，翁俊明是台北东说念主，台湾总督府医学校（台大医学院前身）毕业。1911年前后，翁俊明在台湾总督府医学校念书期间，加入了中国同盟会，是中国同盟会台湾通信处的负责东说念主。他在台湾也发动了一些学生加入中国同盟会，效果是同盟会早期的会员。翁俊明觉得，作念一个医师，不但要医东说念主何况要医国。他跟几个学生在沿途设置了一个以医东说念主医国为目的的学生团体，叫作念禀报会。“禀报”即是咱们体格有病然后缓缓康复，叫禀报。他设置禀报会，但愿也能在医国方面也起一些作用。在袁世凯窃取大总统之位后，翁俊明觉得袁世凯是窃国大盗，是以几个医学院的学生私密地培养出一种病菌，准备由翁俊明带到北平，设法投毒暗杀袁世凯，翁俊明到了北平多日，莫得主见接近袁世凯。他感到很悲愤，就抱着必死的决心，把一试管的病菌全吞了。第二天早上，他照旧醒过来了，因为他们培养的病菌无效。1941年3月，中国国民党台湾党部谈论处设置，翁俊明主理其事。1943年3月10日，中国国民党中央组织部发出密电：“决定认真设置‘直属台湾党部’，派翁俊明为主任委员。”翁俊明成为中国国民党中央直属台湾省党部的第一任主任委员。台湾党部最早叫作念扩充委员会，设于香港，自后在福建省漳州认真设置。其后，当党部就要迁往福建省战时省会永安的时辰，他倏得离奇弃世。别传死的时辰七窍出血，应该是被毒死的。翁俊明陪同孙中山，为篡改孝敬良多。

跟翁俊明同班的还有一个同学叫作念赖和。群众一定会知说念，台湾有一个很着名的演义家就叫赖和，即是他，他是医师，但亦然一个很好的演义家，他写了二十几部演义。赖和在台湾总督府医学校毕业后，也曾到福建厦门的泛爱病院职责，然后又回到台湾去，一边行医，一边用笔写演义来罢了他医东说念主医国的瞎想。赖和有一部很有名的演义叫作念《蛇先生》。咱们一经知说念台湾称医师为“先生”，《蛇先生》说的是蛇医的故事，专治被蛇咬伤的医师叫作念蛇先生。这部演义写得很平实，率先，它波及一种矛盾，田内部有一种青蛙叫作念田鸡，蛇是它的天敌，但是农民又常常去持田鸡，在持田鸡的时辰会被蛇咬伤，第一双矛盾即是蛇和田鸡的关联。被咬伤以后，就会出现一个医师和伤患的关联，这个医师是个青草医，是用青草药来治病的医师，他治病很有疗效，是以就被称为“神医”，他的药被觉得有秘方，是秘方药。成果，用青草药的医师和受过正规培训的新医之间就有打破，新医就向当地告密，说他是犯警行医。当地卫生行政主宰部门就觉得这个蛇先生是犯警行医，把他的草药拿来化验，发现根底不是什么秘方药，仅仅一般的青草药。接下来又一双矛盾关联出现了，卫生行政主宰部门跟台湾农民之间的关联，台湾农民觉得他是神医，觉得他的药是秘方药，然而台湾当地卫生局觉得他是犯警行医，他的药瑕瑜秘方药。演义的结果，这个医师我方出来谈话了，他说，绝翻开阔的蛇不是毒蛇，尤其是鼠蛇，绝翻开阔不是有毒的，那么被蛇咬伤的东说念主诚然惟有消炎止痛，很快就会好，是以它的疗效即是这样来的，是以他的药不是秘方药，他本东说念主也不是神医，但确照实实他的药是有疗效的。演义就到这里损失了，让群众不错反念念社会的好多景色，演义很短，但是写得很平实，这即是作者医师赖和。

这里引出一个东说念主来，即是比赖和、翁俊明迟一班的医师，叫作念蒋渭水。蒋渭水先生是台湾宜兰县东说念主，在台湾当代史上是一个很迫切的东说念主物，他的奇迹好多。当作一个医师，为了罢了医东说念主医国的理念，他有几个奇迹：第一，他组织了台湾文化协会，在1921年到1927年之间，这瑕瑜常活跃的一个越过团体，这个团体内部有三分之二的成员是医师，也即是说台湾医师在其时有好多东说念主受到医东说念主医国理念的影响。其次，蒋渭水是台湾文化协会的发起东说念主、负责东说念主和指令东说念主。他也曾发表过一篇很有名的文章，叫《临床教材》，就大致医师写病例那样，病东说念主姓名即是“台湾”，台湾的家眷病史是什么，台湾的近况是什么，台湾的症状是什么，当今应该怎样样来诊疗。《临床教材》开释好多的信息，率先它讲到，台湾，或者总计台湾东说念主群体，在血缘上有很领会的周公、孔子、孟子的血脉，是以体格是很健全的，但是自后在晚清时期，缓缓地变多礼质不好，意志也不好，也不刚烈。当今的症状是有一定的问题，比如说迷信等，有好多相当。这篇文章把其时台湾社会的症状揭涌现来了。《临床教材》这篇文章很杰出地体现了蒋渭水医东说念主医国的理念，同学们不错找出来看一看。蒋渭水先生也曾参与了鸩杀袁世凯病菌的培养，是翁俊明的同学和同道。蒋渭水先生是台湾近代史上很值得系念的一个东说念主，他殒命的时辰是1931年。以上所讲的四位医师在日据时期的前半期，他们秉持医东说念主医国的理念，作念了好多好多的事情。

作者简介

汪毅夫先生，1950年3月出身，台湾台南东说念主，历任上山下乡东说念主员、邮递员、学员、教员、究诘员、公事员和退休东说念主员。学术文章有《闽台区域社会究诘》等18部，300余万字。